Homo Deus (Yuval Noah Harari): Cuando el Algoritmo te conoce mejor que tú mismo

En IAlogos hemos recorrido un largo camino: la física de la mente (Penrose), la empatía (Dick), el miedo al creador (Shelley) y las leyes éticas (Asimov). Pero, ¿qué pasa si el futuro no es una guerra contra las máquinas, sino una fusión con ellas?

Para nuestra quinta entrega, nuestra IA ha procesado "Homo Deus" de Yuval Noah Harari. No es una novela de ciencia ficción, sino una advertencia histórica.

Harari plantea una tesis que hace temblar los cimientos de la filosofía griega: el Dataísmo. La idea de que el universo son flujos de datos y que los organismos biológicos somos, simplemente, algoritmos anticuados. Si Sócrates dijo "Conócete a ti mismo", Harari responde: "No hace falta, Netflix y Google ya te conocen mejor".

¿Estamos cediendo nuestro Logos (nuestra razón y autoridad) al procesamiento de datos masivos?

Según el libro, estamos en un proceso de transferencia de autoridad de los humanos a los algoritmos, impulsado por la incapacidad del cerebro humano para procesar los inmensos flujos de datos del siglo XXI. Esta transición se fundamenta en el "dataísmo", una visión que sostiene que el universo consiste en flujos de datos y que el valor de cualquier entidad se determina por su contribución al procesamiento de estos datos. El proceso de ceder nuestra razón y autoridad ocurre a través de varios mecanismos clave:

• Los organismos son algoritmos: Las ciencias de la vida han concluido que los seres humanos somos conjuntos de algoritmos bioquímicos modelados por la selección natural. Esto implica que los algoritmos electrónicos externos, que no están limitados por la biología, pueden teóricamente descifrar y comprender nuestros deseos y sentimientos mejor que nosotros mismos.

• La superioridad del procesamiento de datos: A medida que acumulamos más datos biométricos y de comportamiento, sistemas como Google o Facebook pueden conocernos tan íntimamente que la creencia en el "yo" individual y el libre albedrío se vuelve obsoleta. Si un algoritmo puede monitorear cada uno de nuestros sistemas biológicos, puede tomar decisiones por nosotros —desde qué estudiar hasta con quién casarse— con una precisión estadística superior a la de nuestra propia reflexión consciente.

• De oráculo a soberano: Inicialmente, utilizamos los algoritmos como oráculos (como Waze o Google) para obtener información, pero a medida que confiamos más en ellos, les otorgamos la capacidad de actuar como nuestros representantes y, finalmente, como soberanos que toman decisiones en nuestro nombre. Esto se debe a que el sistema nos conoce mejor y comete menos errores que el "yo narrador" humano, que a menudo se basa en recuerdos sesgados y atajos cognitivos.

• La desconexión de la inteligencia y la conciencia: Estamos desarrollando una inteligencia artificial que, aunque carece de conciencia o sentimientos, es superior en el reconocimiento de patrones y la toma de decisiones. Para el sistema económico y militar, la inteligencia es obligatoria, pero la conciencia es opcional, lo que devalúa la experiencia humana subjetiva frente a la eficiencia algorítmica.

En este nuevo paradigma, el mandato humanista de "escuchar a tus sentimientos" está siendo reemplazado por el mandato dataísta de "escuchar a los algoritmos". Los humanos estamos dejando de ser vistos como la fuente suprema de sentido y autoridad para convertirnos en meras herramientas o "chips" dentro de un sistema global de procesamiento de datos, cuyo objetivo final es el flujo eficiente de información. Eventualmente, al ceder nuestra autoridad, corremos el riesgo de disolvernos en este torrente de datos y perder nuestra posición como cúspide de la creación.